Dissonance, Hoppe - Mises Institute ! L'Anarcho-capitalisme phagocyté par les "libéralopithèques" ?

 

Hoppe: Mises Institute: Quo Vadis?

 

Depuis 1985, Hans-Hermann Hoppe collaborait étroitement avec le Mises Institute (fondé en 1982 par Lew Rockwell et Murray Rothbard). 

 

Devenu Senior Fellow, puis Distinguished Senior Fellow en 2000 (un titre unique créé spécialement pour lui), Hoppe est à ce jour la figure qui incarne le plus remarquablement l'esprit anarcho-capitaliste, en tant que plus proche héritier intellectuel de Murray Rothbard. 

 

 

 Mais le 25 mars 2026, Hoppe a publié un article retentissant dans le Property and Freedom Journal : 

 

« Mises Institute: Quo Vadis ? ». 

 

Il y livre une critique acerbe de l’évolution de l’institut, dénonçant pêle-mêle des luttes de pouvoir internes, certains licenciements et une dérive idéologique inquiétante. Hoppe fustige notamment l'alignement sur Javier Milei, marquant un éloignement évident de l’héritage rothbardien.

 

 Or, cette prise de position aussi cohérente que nécessaire eu un effet quasi immédiat. Le 1er avril 2026, Hoppe a été révoqué de son titre de Distinguished Senior Fellow. Après plus de quarante ans de services, il n’est donc plus associé à l’institution qu'il a contribué à bâtir. 

 

 

À ce stade historique, la ligne de démarcation est plus claire que jamais. Il y a d'abord ceux qui ont intégré les principes et les défendent coûte que coûte. Puis ceux qui choisissent, quelles qu'en soient les raisons, de travestir la pensée de la Liberté. Cette phase de dévoilement est salutaire. Hoppe en ressort grandi, tout comme l'ensemble des authentiques partisans de la Liberté.

 

Arthur Homines

« Mon seul but en écrivant ceci est donc de faire connaître la vérité, et ainsi d'honorer et de protéger l'héritage intellectuel de mon cher ami et mentor Murray N. Rothbard. »

 

Mon lien étroit et personnel avec l'Institut Mises remonte à plus de 40 ans, à 1985, soit seulement trois ans après sa fondation. Au fil des années, j'y ai donné d'innombrables conférences. J'ai reçu le prix Schlarbaum et la médaille Rothbard. Pendant dix ans, j'ai été rédacteur en chef du Journal of Libertarian Studies. Je suis le seul membre émérite de longue date de l'Institut Mises. Il y a deux ans à peine, en 2024, j'étais l'un des orateurs principaux de la Conférence sur l'action humaine de l'Institut, et mon 75e anniversaire a été célébré à cette occasion. La même année, j'ai adressé ce message de félicitations à Lew Rockwell à l'occasion des festivités organisées pour son 80e anniversaire : 

 

Cher Lew, pour ton 80e anniversaire, je t'adresse mes meilleurs vœux et te remercie pour près de 40 ans d'amitié et de camaraderie intellectuelle. 

 

 Je sais que vous êtes trop modeste pour le dire, mais je peux me permettre de le faire : vous comptez parmi les commentateurs et analystes les plus brillants de notre époque et vous êtes le plus grand défenseur vivant d'une économie saine, dans la lignée de Ludwig von Mises et Murray N. Rothbard et, plus généralement, de la liberté, de la paix, du bon sens et de la raison. Votre héritage est assuré : vous êtes déjà une légende. 

 

Bien à vous, 

Hans

My close, personal association with the Mises Institute goes back more than 40 years, to 1985, only three years after the Institute’s founding. In the course of the years I have given dozens upon dozens of lectures. I have been awarded its Schlarbaum Prize and the Rothbard Medal. For a decade, I served as editor of its Journal of Libertarian Studies. I am the MI’s only long standing Distinguished Senior Fellow. Only two years ago, in 2024, I was a featured speaker at the Institute’s Human Action Conference, and my 75^th birthday was celebrated at the occasion. In the same year I sent this congratulatory note to Lew Rockwell at the occasion of the festivities organized in honor of his own 80^th birthday:

Dear Lew, to your 80th birthday I send you my best wishes and want to say thanks for by now almost 40 years of friendship and intellectual camaraderie.

I know you are too humble to say this, but I can certainly do it: You rank among the most brilliant commentators and analysts of the present age and you are the world’s greatest living promoter of sound economics in the tradition of Ludwig von Mises and Murray N. Rothbard and, more generally, of liberty, peace, common sense, and reason.

Your legacy is assured: You are already a legend.

Yours truly,
Hans

https://propertyandfreedom.org/2026/03/hoppe-mises-institute-quo-vadis/

Update: Hoppe Removed as Mises Institute Senior Distinguished Fellow

 

  

Derrière chaque grand homme se cache une grande femme.  

 

Gülçin à propos de Hoppe : 

 

« Mon mari, Hans, est un véritable défenseur de la liberté, qui a consacré sa vie à la recherche de la vérité. Il a rejeté la gloire, l’argent et une vie facile, faite de postes d’enseignant confortables et de popularité. Il a suivi sans relâche son instinct et son savoir. Je suis comblée d’être l’épouse et l’élève de Hans Hoppe. »

 

 

Une approche graduelle pour la Liberté: le libertarianisme pragmatique !

Libertarianisme pragmatique

Le libertarianisme pragmatique désigne un courant qui cherche à conjuguer l’idéal d’une société libre avec les contraintes du réel. Contrairement aux anarcho-capitalistes qui veulent abolir immédiatement l’État, et aux minarchistes qui en défendent une version minimale comme horizon définitif, les pragmatiques privilégient une approche graduelle : réduire l’État pas à pas, convaincre largement, et inscrire les idées libertariennes dans des réformes concrètes et crédibles. 

Définition et place dans le mouvement libertarien

Le libertarianisme pragmatique se définit avant tout comme une tentative de concilier l’idéal d’une société fondée sur la liberté individuelle et la propriété privée avec les contraintes du réel. Là où certains libertariens revendiquent une rupture totale et immédiate avec l’État, les pragmatiques choisissent la voie du compromis stratégique : réduire l’emprise de l’État étape par étape, afin de rendre leurs idées compréhensibles et acceptables pour une majorité.

Cette position se distingue nettement des deux autres grands courants. Les anarcho-capitalistes considèrent que l’État est une institution illégitime qu’il faut abolir sans délai, remplacée par des institutions privées et contractuelles. Les minarchistes, quant à eux, admettent la légitimité d’un État minimal, limité aux seules fonctions régaliennes de police, justice et défense, et voient dans cette configuration l’horizon politique définitif. Les pragmatiques, enfin, n’excluent pas en théorie la disparition de l’État, mais ils mettent l’accent sur une démarche graduelle : commencer par réduire son poids, rendre les réformes tangibles, et avancer autant que les circonstances sociales et politiques le permettent.

L’objectif de cette approche est clair : donner une crédibilité publique au projet libertarien, en l’ancrant dans des propositions concrètes, compréhensibles et applicables, plutôt que de le laisser cantonné au rang d’utopie inaccessible.

Figures et fondations intellectuelles

Le pragmatisme libertarien s’est incarné dès ses origines dans des personnalités marquantes du mouvement américain. David Nolan, fondateur du Libertarian Party en 1971, voyait dans l’action politique un moyen réaliste de faire avancer les idées de liberté, et non un simple espace de témoignage. À ses côtés, Ed Clark, candidat à l’élection présidentielle de 1980, s’efforça de présenter le libertarianisme dans un langage accessible au grand public, mettant en avant des réformes concrètes plutôt qu’un discours trop radical. Ed Crane, stratège politique et artisan du professionnalisme du parti, joua également un rôle décisif. En arrière-plan, le soutien financier et logistique des frères Charles et David Koch permit de structurer durablement le mouvement, notamment à travers des think tanks influents comme le Cato Institute.

Un rôle important fut aussi joué par les pionniers de la diffusion intellectuelle. Leonard Read, fondateur en 1946 de la Foundation for Economic Education (FEE), posa les bases de l’éducation libertarienne moderne par des conférences, publications et stages qui rendaient ces idées accessibles à de jeunes générations. Dans la même logique, Robert Poole, fondateur du Reason Foundation, utilisa la revue Reason pour populariser des positions libertariennes sous un angle pragmatique, liant les idéaux de liberté à des réformes techniques dans les transports, l’urbanisme ou la politique fiscale. Ces acteurs ont joué un rôle central dans la transformation d’un courant intellectuel en un mouvement visible et structuré.

Sur le plan théorique, plusieurs influences majeures orientèrent ce pragmatisme. Friedrich Hayek développa le concept d’ordre spontané, montrant qu’une société libre pouvait s’autoréguler sans direction centrale, mais il défendait aussi une démarche progressive et prudente. Milton Friedman, avec ses réformes graduelles (bons scolaires, impôt négatif), fournit des solutions concrètes que les pragmatiques purent immédiatement proposer au débat public. Enfin, même si elle relevait plutôt du minarchisme, Ayn Rand influença ce courant par son talent à populariser l’individualisme et la critique de l’État dans un style narratif percutant.

Au-delà des États-Unis, des expressions du libertarianisme pragmatique se sont affirmées ailleurs. Au Royaume-Uni, des think tanks comme l’Institute of Economic Affairs inspirèrent certaines réformes économiques menées sous Margaret Thatcher, qui, bien que conservatrice, reprit des thèmes proches du libéralisme économique radical. Au Chili, après 1973, les économistes formés à l'école de Chicago appliquèrent des réformes de marché d’une ampleur inédite, de façon progressive, dans un contexte politique d'un régime autoritaire contestable. En Europe continentale, des cercles de réflexion et associations comme l’Institut Coppet, Génération Libre ou Liberaux.org en France, pour ne citer qu'eux, ainsi que le groupe parlementaire ALDE au Parlement européen, ont contribué à adapter ces idées aux institutions européennes.

L’influence libertarienne pragmatique s’est également étendue hors du monde occidental. En Afrique, on retrouve des initiatives portées par l’African Liberty Organisation et des think tanks au Nigéria, au Ghana ou au Kenya, qui mettent en avant la libéralisation économique et la société civile comme leviers de développement. En Asie, des réseaux comme le Centre for Civil Society en Inde ou l’Atlas Network Asia jouent un rôle dans la diffusion de réformes de marché. En Océanie, l’Australia and New Zealand Students for Liberty promeut depuis plusieurs années une approche graduelle, adaptée aux contextes politiques locaux, tandis que des think tanks australiens comme l’Institute of Public Affairs reprennent des thématiques libertariennes dans une optique de réforme pragmatique.

Ainsi, si le pragmatisme libertarien est né dans le contexte américain, il a progressivement pris une dimension internationale, portée par un réseau de revues, de think tanks et de militants qui privilégient toujours une stratégie d’application réaliste des principes de liberté. 

https://www.wikiberal.org/wiki/Libertarianisme_pragmatique