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août 16, 2026

Sarah Knafo, droite radicale libérale; Pro Mileï; Mais pas pour le libre-échange !

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En Suisse, le Code du travail fait 49 pages. En France, 4 000. Est-ce que les Suisses se bousculent pour venir profiter du « paradis social français » ? Non.
En revanche, chaque matin, 200 000 Français se lèvent pour aller travailler en Suisse et gagner plus d’argent.
C’est la liberté qui motive pas l’assistanat.
 

Avec son livre Le Casse du siècle, Sarah Knafo transforme un succès éditorial en signal politique

La réussite d’un livre politique ne se mesure pas uniquement à son contenu. Son accueil avant même sa publication constitue souvent un indicateur de l’influence de son auteur et de sa capacité à susciter un intérêt qui dépasse le cercle militant. En atteignant la première place des ventes en précommande plusieurs semaines avant sa sortie, Le Casse du siècle, premier ouvrage de Sarah Knafo, s’impose déjà comme l’un des événements éditoriaux de la rentrée politique 2026.

Prévu le 2 septembre aux Éditions Fayard, le livre intervient dans un contexte particulier. À moins d’un an de l’élection présidentielle de 2027, les responsables politiques cherchent à installer leur vision dans le débat public, tandis que les électeurs manifestent une attente croissante à l’égard des questions économiques, budgétaires et industrielles. C’est précisément sur ce terrain que Sarah Knafo a construit son identité politique depuis son élection au Parlement européen en 2024.

Une évolution politique désormais assumée

Longtemps identifiée comme la principale conseillère d’Éric Zemmour, Sarah Knafo s’est progressivement imposée comme une personnalité politique autonome. Son mandat d’eurodéputée lui a permis d’investir des sujets techniques – dette publique, compétitivité, réindustrialisation, souveraineté économique, politique énergétique – qui occupent aujourd’hui une place centrale dans son discours.

Cette évolution s’observe également dans les enquêtes d’opinion. Les derniers baromètres la placent régulièrement parmi les personnalités politiques les plus populaires de France, témoignant d’une progression constante de sa notoriété bien au-delà du seul électorat de Reconquête.

Ce repositionnement traduit un choix stratégique. Alors qu’une partie du débat public demeure largement concentrée sur les questions migratoires ou identitaires, Sarah Knafo a fait de l’économie le principal axe de son engagement politique. Cette spécialisation lui permet d’occuper un espace relativement peu investi par les nouvelles générations de responsables politiques.

Un livre conçu comme une démonstration

Selon sa présentation, Le Casse du siècle est le résultat d’une année d’enquête. L’ouvrage ambitionne d’identifier les mécanismes ayant conduit au déclin économique français à travers l’analyse de documents, de témoignages et de données.

Le titre lui-même constitue un choix politique. En évoquant un « casse », Sarah Knafo transpose le vocabulaire de l’enquête criminelle au fonctionnement de l’économie française. Cette approche narrative vise à présenter les difficultés économiques non comme une succession de crises indépendantes, mais comme les conséquences d’un système cohérent dont elle entend identifier les responsabilités.

La présentation officielle annonce un ouvrage documenté, proposant à la fois un diagnostic et des pistes de réforme. Le livre entend ainsi dépasser le simple registre du pamphlet politique pour s’inscrire dans une réflexion plus large sur les conditions du redressement économique français.

Le retour du livre politique

Le succès immédiat des précommandes illustre également une évolution plus générale. Après plusieurs années durant lesquelles les réseaux sociaux semblaient avoir relégué l’édition politique au second plan, le livre retrouve une fonction centrale dans la construction des trajectoires présidentielles.

En France, publier un ouvrage demeure une manière d’exposer une doctrine, de structurer une pensée et d’inscrire son action dans une perspective dépassant le rythme quotidien de l’actualité. Le livre permet de développer un raisonnement que les formats médiatiques classiques rendent souvent difficile.

Dans ce contexte, Le Casse du siècle participe d’une stratégie de long terme. Il offre à Sarah Knafo un support lui permettant de présenter sa vision de l’économie française dans un format plus approfondi que les débats télévisés ou les interventions parlementaires.

Une séquence politique révélatrice

Le succès commercial enregistré avant même la sortie de l’ouvrage dépasse donc la seule performance éditoriale. Il confirme la visibilité acquise par Sarah Knafo dans le débat public et traduit l’intérêt suscité par son positionnement politique.

À moins d’un an de l’élection présidentielle, cette dynamique contribue à renforcer son statut parmi les figures montantes de la droite française. Si un livre ne constitue jamais à lui seul un programme ni une candidature, il peut en revanche jouer un rôle déterminant dans la construction d’une crédibilité intellectuelle et dans la diffusion d’une vision politique.

Avec Le Casse du siècle, Sarah Knafo franchit précisément cette étape. Le fait que son premier ouvrage s’impose déjà comme un best-seller avant même son arrivée en librairie illustre la capacité de l’eurodéputée à transformer sa progression politique en influence culturelle et éditoriale. Dans une démocratie où les idées continuent de façonner les rapports de force, cette réussite apparaît comme un indicateur de son poids croissant dans le paysage politique français.

Noé Tifault

https://nouvellerevuepolitique.fr/avec-son-livre-le-casse-du-siecle-sarah-knafo-transforme-un-succes-editorial-en-signal-politique/

Sarah Knafo

Sarah Knafo, née le 24 avril 1993 aux Pavillons-sous-Bois (Seine-Saint-Denis), est une femme politique française. C'est l'une des figures de Reconquête, qui se positionne entre une droite radicale et l'extrême droite.

Biographie

Elle naît dans une famille juive marocaine, arrivée en France dans les années 1960.

Elle intègre Sciences Po Paris en 2012, et en 2017 l'École nationale d'administration (Éna). Elle est par la suite magistrate à la Cour des comptes

Très tôt engagée en politique, elle est membre de l'UNI (mouvement étudiant de droite), puis adhère à l'UMP et soutient la campagne de Nicolas Sarkozy. En 2017, elle vote pour François Fillon. En 2022, elle dirige la campagne présidentielle en 2022 d'Éric Zemmour, dont elle est l'une des principales conseillères.

Aux élections européennes de 2024, elle est élue députée européenne sur la liste Reconquête et siège depuis au Parlement européen. En 2026, elle est candidate aux élections municipales à Paris, tête de liste dans le 16e arrondissement de la ville. Elle y réunit lors du premier tour le 15 mars 22,5% des suffrages, et 10,4% au niveau de la ville.

Sarah Knafo est-elle libérale ?

Elle est très présente dans le débat d'idées en France, en particulier depuis les années 2020 avec une posture résolument libérale en économie, à l'opposé du discours qu'elle tenait précédemment alors qu'elle était proche d'un Henri Guaino, ou éloigné même du discours d'un Eric Zemmour, très interventionniste. Comme le note le journal Le Point en 2026, elle incarne un créneau de libéralisme économique abandonné par la droite : « A-t-elle engagé, depuis, un virage vers le libéralisme ? On peut l’affirmer à la lecture de ses positions : baisse des impôts et des charges, simplification, critique de la bureaucratie, valorisation du travail et de la production. »[1]. Elle se montre pourtant opposée au libre-échange, avec une opposition directe au traité de libre-échange avec le Mercosur, qui offrait pourtant de nouveaux marchés aux industries européennes.

Pareillement, même si elle s'en tient éloignée dans une logique de répartition des rôles avec Eric Zemmour, elle s'inscrit clairement dans un discours conservateur et nationaliste, éloigné des idées libérales. Côté sécurité, elle se réfère régulièrement à Nayib Bukele, président du Salvador et adepte des méthodes musclées.

Elle se revendique fréquemment d'un Javier Milei, même si ses propositions semblent massivement moins libérales que celles de ce dernier.

Notes et références

Voir aussi

 

Derrière l’ascension médiatique de Sarah Knafo, de sérieux boulets

Si elle se rêve un destin national, l’élue Reconquête! devra renoncer à des alliances et clarifier certaines positions idéologiques.
 
l y a, décidément, un mystère Sarah Knafo. Depuis un an, ce nouveau visage souriant s’affiche en Une des magazines, va de plateau en plateau et suscite l’attention sur les réseaux sociaux. Jeune, habile, technique, joviale, elle tranche avec une classe politique souvent perçue comme usée, terne, pavlovienne et à court d’idées. Son succès tient sans doute à ses qualités propres, mais aussi à cet effet de contraste.

Un corpus en construction

Le mystère, venons-en, tient surtout à la conjonction entre cette séduction médiatique et des adhésions ou des alliances qui, en d’autres temps, auraient compliqué une telle ascension. D’abord sur le plan doctrinal, qui est un point à manier avec prudence, car l’élue Reconquête! présente un corpus encore en construction, peu stabilisé, fait de variations et visiblement sensible aux événements. « Je ne suis pas une idéologue », prévenait-elle récemment dans Le Point.

Reste qu’un mouvement est perceptible : l’énarque semble avoir rompu avec une lecture étatiste de l’économie qu’elle a longtemps promue dans ses années étudiantes, influencée alors par ses « mentors », Marie‑France Garaud, Henri Guaino ou encore Éric Zemmour. Elle s’inscrivait dans une logique gaullo‑séguiniste, où la souveraineté nationale ne se séparait pas de la République sociale. « Le national et le social vont ensemble », lui répétait Henri Guaino.

Un libéralisme comptable

A-t-elle engagé, depuis, un virage vers le libéralisme ? On peut l’affirmer à la lecture de ses positions : baisse des impôts et des charges, simplification, critique de la bureaucratie, valorisation du travail et de la production.

Avec David Lisnard, elle incarne une forme de libéralisme décomplexé, davantage, en tout cas, que les LR Bruno Retailleau et Laurent Wauquiez. Chez elle, l’équilibre des finances publiques devient une affaire de souveraineté. Un pays surendetté dépend de ses créanciers, donc « obéit ».

Dans cette logique, il faut libérer l’économie de certaines contraintes réglementaires, supprimer quantité de normes, recourir à la privatisation, baisser les dépenses, réduire le nombre de fonctionnaires, aller vers une retraite par capitalisation... Jamais, pour l’heure, un président de la République ne s’est fait élire sur un projet en rupture avec des décennies de traitements sociaux des problèmes économiques.

Un libertarianisme importé

Du gaullisme redistributif, donc, aux synthèses de l’iFrap, le think tank libéral qui alimente la classe politique en chiffres et en idées. Mais Knafo complique la lecture doctrinale lorsqu’elle cite en modèles Javier Milei et Nayib Bukele, deux chefs d’État libertariens, argentin et salvadorien, admirateurs de Donald Trump. Libérale, dès lors, ou libertarienne ? Un peu des deux, dirait-on, si l’on se fie à ses sorties, qui révèlent essentiellement une fascination pour la méthode volontariste et les résultats des deux présidents.

« Je ne suis pas là pour guider des moutons, mais pour libérer des lions », dit-elle, en reprenant les mots de Milei. Le président argentin manie la tronçonneuse, symbole de sa radicalité, qu’on imagine mal à l’œuvre en France, pays imprégné d’égalité où les réformes libérales se font au coupe-ongle. Dans le Time, Bukele, lui, connu pour ses éloges de la cryptomonnaie et pour faire fi de l’État de droit dans sa lutte contre le narcotrafic, se présente en « dictateur cool ». L’élue française récuserait à coup sûr cette ambition.

Escortée de ces références, elle a ainsi surpris en s’opposant « farouchement » au Mercosur, comme le ferait un adversaire du libre-échange. La concurrence entre agriculteurs français et sud-américains étant jugée par elle déloyale, elle rejette le traité, quand bien même les chiffres, selon les secteurs, montrent que l’agriculture française peut tirer profit des accords commerciaux. Ici, le protectionnisme l’emporte sur la liberté économique – non sans une obligation de principe, lorsqu’on est de droite, de défendre la cause des agriculteurs.

Bref, entre une opposition à la politique d’Emmanuel Macron et un programme municipal à Paris, il est encore difficile de cerner avec certitude l’orientation idéologique de celle que certains verraient bien candidate à la présidentielle de 2027.

En 2022, Michel Onfray conseillait à Éric Zemmour de « muscler son bras gauche », autrement dit de montrer plus de considération pour ces millions de Français qui ne vivent pas à l’heure de l’intelligence artificielle et du bitcoin, qui sont éloignés des bassins d’emploi, las des entretiens infructueux à France Travail, vivent dans des déserts médicaux, survivent grâce à la solidarité nationale et doivent amortir les conséquences sociales et culturelles, non pas du meilleur, mais du pire de la mondialisation. Conseil qui vaudrait aussi pour la candidate à la Mairie de Paris.

La politique étant aussi une affaire de symboles : Sarah Knafo charrie un imaginaire, relayé sur ses réseaux sociaux, qui révèle un tropisme pour le monde des inclus et de la bourgeoisie.

Zemmour, un boulet ?

Sur la question migratoire, elle reste fidèle à la ligne de son parti : fermeté, expulsions des clandestins, remise en cause du regroupement familial, dénonciation des accords bilatéraux, visas étudiants au mérite… Une position qu’elle a parfois assortie – moins ces derniers temps - de mots très connotés comme « remigration » ou « grand remplacement ». Au-delà de la situer nettement à droite sur l’échiquier, ce lexique inscrit la politique migratoire dans un récit civilisationnel.

Mais la politique, entendue comme un exercice d’ouverture et d’élargissement visant à rassembler une majorité de citoyens par-delà leurs différences, appelle des nuances - qui ne sont pas des reniements ! Le choix des mots compte, d’autant plus qu’une partie des Français (souvent de bonne foi) nourrissent à votre endroit une présomption de racisme.

En somme, son défi sera de se « dézemmouriser », d’éloigner les profils extrémistes de son parti et d’assumer une politique de fermeté sans céder aux facilités langagières, sans « dégâts collatéraux », sans slogans stériles ni généralisations. Car entre l’essayiste maximaliste et le responsable politique qui cherche le moindre mal, il existe une différence d’appréhension des réalités humaines et sociales : celle qui sépare l’interprète du décideur, le temps long de l’urgence. Zemmour est un intellectuel engagé ; Knafo, elle, a développé un véritable instinct politique. Si elle accélère, il pourrait devenir son frein.

Alliance dangereuse avec l’AfD

Le mystère réside également dans cette alliance avec l’AfD allemande (à ne pas confondre avec l’AFD, l’agence de développement qu’elle critique pour ses dépenses et son « wokisme ») au Parlement européen, au sein du groupe Europe des nations souveraines. Si elle jure ne pas être d’« extrême droite », elle ne fait rien pour priver ses adversaires d’arguments.

Car le parti allemand est un repère de xénophobes, antisémites, complotistes, pro-Poutine, pro-Chinois... Knafo se défend en affirmant que le ménage a été fait, du moins au Parlement européen. Elle pense à Maximilian Krah, ancienne tête de liste de l’AfD aux européennes, devenu député au Budenstag, qui avait affirmé, en 2024, qu’un « SS n’était pas automatiquement un criminel ».

Restent les autres cadres et candidats du parti en Allemagne, qui ne semblent lui poser aucun problème. Hitler n’est qu’une « fiente d’oiseau dans l’histoire allemande », selon Alexander Gauland, député et président d’honneur de l’AfD, qui avait prononcé un discours, en 2018, fortement inspiré, selon des historiens, des écrits du leader nazi.

Cadre du parti en Thuringe, Björn Höcke, condamné à 13 000 euros d’amende pour avoir utilisé un slogan nazi, a qualifié le Mémorial de la Shoah de Berlin de « monument de la honte ». Tandis que pour Tino Chrupalla, vice-président du parti, « la guerre en Ukraine est une guerre par procuration de l’OTAN contre la Russie ». De l’extrême droite pure et dure...

Saïd Mahrane
 








juillet 23, 2026

Iran : révélations sur ce livre apocalyptique « Les six derniers mois avant la fin »

Iran : révélations sur ce livre apocalyptique qui inspire la dernière garde du régime des mollahs

Un document que nous nous sommes procuré éclaire d'un jour nouveau la dérive du régime iranien. Intitulé « Les six derniers mois avant la fin », cet ouvrage messianique irrigue aujourd'hui les cercles dirigeants d'une République islamique en roue libre. À sa tête, un Guide fantôme : Mojtaba Khamenei, dont on ignore s'il est en état de signer les actes qu'on lui fait porter. Derrière cette marionnette, un système d'hommes de l'ombre, de vétérans revenus d'entre les morts et de miliciens à gages tient le pays à bout de bras — prêt à tout, jusqu'au bout du nihilisme.


La scène qui s'est déroulée le 4 juillet dernier à l'occasion des funérailles d'Ali Khamenei, ne ressemble en rien à un hommage rendu au Guide suprême.

Ce jour-là, dans les rues de Téhéran, des milliers de membres du Corps des gardiens de la révolution islamique défilent en ordre serré. Uniformes impeccables, drapeaux déployés, poings levés et slogans martiaux : pour les combattants de l'armée idéologique du régime des mollahs, la cérémonie doit être l'occasion d'une démonstration de force. Ses chefs, qui sont d'excellents communicants, ont convoqué les médias iraniens, et donné des accréditations à des chaînes de télévision occidentales.

Leur message est clair : malgré les frappes qui ont décapité une partie de son commandement et détruit plusieurs de ses infrastructures stratégiques, le Corps des gardiens conserve sa capacité de mobilisation et sa détermination à poursuivre la guerre, tout en montrant au monde entier qu'il demeure le pilier du régime.

Ce que les images n'ont pas montré ce jour-là, c'est ce livre que nous nous sommes procuré, utilisé par les caciques du régime pour justifier leur jusqu'au-boutisme. L'ouvrage (*), intitulé « Les six derniers mois avant la fin », est consacré à la réapparition du Mahdi, figure messianique de l'islam chiite appelée, selon la tradition, à revenir à la fin des temps « pour régner ». Le livre décrit les six mois précédant cette réapparition, et invite les croyants à observer « les événements, les signes et les troubles » qui marqueront cette période présentée comme le prélude à l'avènement « d'une nouvelle ère de justice mondiale » avant la fin des temps.

Sa lecture et son interprétation nourrissent une vision apocalyptique dans laquelle un embrasement régional, voire mondial, n'est pas redouté, mais apparaît comme l'accomplissement d'un dessein divin.

« De telles idées ne sont pas officiellement enseignées dans les établissements universitaires, compte tenu de leur nature académique. Cependant, dans les cours à caractère idéologique et lors de formations non universitaires, des discussions de ce type ont bel et bien lieu », nous a confirmé Mohammad Hossein Torkaman, un ancien membre des services de renseignement du Corps des gardiens de la révolution islamique. (Ayant fait défection en 2010, il était auparavant chargé de la sécurité du Guide suprême Ali Khamenei, tué lors d'une frappe ciblée israélo-américaine le 28 février 2026.)

Pour ses dirigeants les plus radicaux, cette mise en scène avait également une portée idéologique. Les chants, les références au martyre et les appels à la vengeance s'inscrivent dans une rhétorique où la disparition du Guide suprême ne constitue pas une défaite, mais une étape d'une guerre présentée comme sacrée.

Pour eux, la guerre ne se résume pas à un affrontement géopolitique. Certains dignitaires religieux et hauts responsables du Corps des gardiens de la révolution islamique (CGRI) sont convaincus que l'humanité approche de la fin des temps et que celle-ci prendra la forme « d'un affrontement avec le Mal, incarné sur Terre par Israël et l'Amérique ».

« Le moment de l'affrontement avec le mal et la fin du monde sont proches : c'est ce qu'on apprend dans certains cours donnés à des jeunes officiers des gardiens de la révolution », raconte Fereydoun (pseudonyme). Diplômé d'une université scientifique, cet habitant d'Ispahan a accompli son service militaire au sein de l'organisation. « Cela paraît dingue, et évidemment tout le monde ne croit pas à ce genre de superstition. Ça ne convainc sans doute qu'une minorité de soldats, mais ça en dit long sur cette milice et ceux qui la commandent. Ce n'est pas une armée comme les autres ».

Si la mission première des Gardiens de la révolution islamique est de protéger les frontières iraniennes, leur détermination à exporter le Jihad mondial est gravée dans le marbre de la constitution de la République islamique d'octobre 1979 qui proclame que « l'armée de la République islamique et le Corps des Gardiens de la Révolution seront organisés avec cet objectif et seront chargés non seulement de la sauvegarde et de la protection des frontières, mais également du fardeau de la mission idéologique, c'est-à-dire le Jihad dans la voie de Dieu, et la lutte dans la voie de l'expansion de la souveraineté de la loi de Dieu dans le monde. »

Mais pour porter cette idéologie mortifère et messianique, le régime a besoin d'un Guide. Depuis la mort d'Ali Khamenei, le pouvoir est officiellement passé entre les mains de son fils, Mojtaba. Grièvement blessé, mais désigné Guide suprême le 8 mars 2026, celui-ci s'est enfermé dans un silence presque total et n'est pas apparu en public, à tel point que excepté quelques proches, personne ne sait s'il est en vie.

S'il est vivant, son retrait n'est pas seulement le produit d'une stratégie de sécurité. Il participe d'une mise en scène. Faute de pouvoir s'appuyer sur son charisme – Mojtaba était un religieux de rang intermédiaire, peu apprécié de l'entourage de son père –, les autorités religieuses et politiques convoquent l'imaginaire messianique du chiisme. En cultivant le parallèle avec le Mahdi « occulté », elles cherchent à préserver l'unité du pays, et à légitimer les Gardiens de la révolution qui, bien que dépendant de lui, apparaissent comme les maîtres actuels de l'Iran.

Un Guide entre la vie et la mort, invisible depuis sa nomination

Mojtaba est toutefois très proche d'eux, et il ne faudrait pas croire, s'il est en vie, qu'il n'est que l'instrument de leur stratégie. Il a en effet construit des amitiés solides avec les Gardiens de la révolution islamique à la fin de la guerre Iran/Irak (1980-1988).

Mohammad Hossein Torkamian l'a bien connu. Il l'a fréquenté lors de réunions professionnelles et de rencontres avec la famille de son père. Il raconte : « Asghar Mir-Hejazi (chef de cabinet adjoint de son père Ali), a joué un rôle clé dans sa formation aux services de renseignement, et s'est constamment efforcé de cultiver une image de lui en tant que figure dominante et sans égal. »

Dans le coma ou pas, le nouveau Guide iranien avait discrètement préparé le terrain. Via d'obscures officines.

« Ces dernières années, il aurait mis en place une structure discrète mais très influente connue sous le nom de « Bureau central » (Daftar-e Markaz), qui lui servait de plateforme pour se préparer à prendre le pouvoir après son père. Ce processus a impliqué des interventions très importantes dans les affaires de l'État, notamment de nombreuses nominations et révocations à divers niveaux du gouvernement. Il a exercé son influence même sur des fonctionnaires de niveau intermédiaire ainsi que sur l'octroi de postes dans les domaines de la sécurité et du renseignement. »

Jusqu'à ces derniers mois, Asghar Mir-Hejazi, 80 ans, était l'homme des basses œuvres de l'ancien Guide suprême. « Cerveau opérationnel » du Bureau du Guide pour les questions de sécurité nationale et de coordination avec les agences du renseignement iranien, il avait été sanctionné en 2013 par les États-Unis en vertu d'un décret présidentiel (Executive Order13553), « pour avoir soutenu la commission de graves atteintes aux droits humains en Iran à compter du 12 juin 2009. » Le 10 janvier 2020, le département du Trésor américain publiait une note le mettant sous sanction en raison de ses « liens étroits avec la Force Al-Qods du Corps des Gardiens de la Révolution Islamique. »

Mir-Hejazi aurait cependant perdu en influence. Prétendument blessé lors d'un bombardement selon certaines sources, il serait réapparu lors des funérailles d'Ali Khamenei. Dans les faits, Mojtaba aurait écarté son ancien allié. Pour rajeunir son équipe ?

Le 12 mai 2026, The Institute for the Study of War (ISW) and The Critical Threats Project (CTP) publiait un rapport indiquant que « le Corps des gardiens de la révolution islamique (CGRI) semble consolider son influence sur les centres de pouvoir et la structure dirigeante de l'Iran autour de son commandant, le général Ahmad Vahidi, et de son cercle rapproché. »

Mojtaba a ainsi nommé comme nouveau chef de cabinet Mehdi Khamoushi, 64 ans. Ancien président de l'Organisation de la propagande islamique, ce proche des Gardiens de la révolution appartient à la même génération que celle des vétérans de la guerre Iran-Irak. Sa nomination répond d'un choix politique et structurel logique.

Prétendre que les Gardiens de la révolution islamique ont opéré « un coup d'État » sur la République islamique, comme le prétendent certains analystes, n'est pas tout à fait exact lorsque l'on connaît leur histoire. Depuis 2005 et l'accession à la présidence de la République de Mahmoud Ahmadinejad, ils avaient déjà mis la main sur la moitié des ministères. Ils contrôlent aussi, depuis les années 90, environ 70% à 80% de l'économie iranienne.

L'élection de Mojtaba Khamenei dont leur commandement est proche, leur assurait dans tous les cas une position dominante.

Dans les faits, leur ascension s'est faite sur le long terme.

Malgré leur toute-puissance apparente, ils demeurent cependant fragiles. Ils ont subi des pertes importantes depuis le début de la guerre avec les Etats-Unis et Israël.

Des gardiens d'une révolution aux abois dopés par une armée de mercenaires

Le média d'opposition Iran International, qui s'appuie sur des informations provenant de l'intérieur de l'Iran, évoquait en mars dernier au moins 5 000 membres des forces militaires et de sécurité tués, et probablement des milliers de blessés …

Le Corps des Gardiens de la révolution islamique est subdivisé en six grandes agences qui opèrent parallèlement au sein des forces terrestres, des forces aériennes, de la marine, de la force al Qods, du Bassidj (la milice civile des Gardiens) et d'un service en charge des réseaux informatiques.

Les forces terrestres disposent de 11 bureaux ou « quartiers généraux » qui couvrent chacun plusieurs provinces (il y a 31 provinces en Iran).

Le Bassidj est en général intégré à ces quartiers généraux qui peuvent compter sur 10 000 à 20 000 hommes selon les provinces. En cas de crise, de guerre ou de mouvement de révolte populaire, cette répartition géographique permet au régime une mobilisation quasi-immédiate de ces effectifs. Les miliciens iraniens sont d'autant plus efficaces qu'étant déployés à travers tout le pays, ils en ont une parfaite connaissance sociologique et disposent de relais et d'indicateurs dans le moindre village. Grâce à leurs revenus, les miliciens Bassidji, comme les Gardiens de la révolution islamique, entretiennent ou nourrissent des membres de leurs familles, où les aident à trouver du travail pour eux et leurs enfants, en échange d'une fidélité absolue. Ce clientélisme permet aux gardiens de la révolution de se payer des allégeances à moindre coût.

A chaque soulèvement de la population, les bassidjis ont été les outils d'une répression féroce. Lors des manifestations des 8 et 9 janvier dernier, ils ont participé à des massacres de masse. Selon de nombreux témoignages, ils ont aussi commis des viols, et des tortures. « On a recueilli beaucoup de témoignages en ce sens. Habillés en civils, ils étaient omniprésents », assure Hirbod Dehghani-Azar, avocat franco-iranien qui documente le crimes contre l'Humanité en Iran.

Selon des sources médicales travaillant dans des hôpitaux et des morgues, au moins 36000 personnes ont été tuées durant ces deux journées par les Gardiens de la révolution et leurs supplétifs. « Ils ont fait appels à 5000 mercenaires étrangers pour massacrer les manifestants désarmés. Tout le monde le sait : c'étaient des Irakiens, des Libanais et des Afghans. Les gardiens sont devenus une force d'occupation qui fait la guerre à la population iranienne. Il n'y aura jamais de retour en arrière », nous a affirmé Roxana (pseudonyme, ndlr), une habitante du Nord de Machhad.

Un empire économique... sous les décombres et dirigé d'une main de fer

Le Corps des gardiens de la révolution n'est pas seulement une force sécuritaire ; il est l'un des principaux centres névralgiques du pouvoir économique. Depuis 1979, ses réseaux ont prospéré grâce à un système véreux alliant confiscations de biens privés, contrebande, détournement de marchés publics et captation de l'économie iranienne (à commencer par le pétrole, le gaz, le BTP et les industries du transport), faisant de la corruption le ressort de son influence.

Selon plusieurs estimations, son empire économique pèserait des centaines de milliards de dollars.

Évidemment, il n'est pas question pour ses chefs de lâcher cette manne financière.

Le Corps des gardiens de la révolution est aujourd'hui dirigé par Ahmad Vahidi, 68 ans. « Dur parmi les durs », cet ancien chef de l'unité d'élite du Corps des Gardiens de la révolution islamique, la Force al Qods, est à l'origine de sa « doctrine d'action extérieure. » Décrit comme extrêmement discipliné et très secret, ce spécialiste des opérations clandestines a traversé toutes les crises.

Il est connu des services secrets occidentaux pour son implication dans plusieurs attentats, comme celui qui fut perpétré, le 18 juillet 1994, contre le centre communautaire juif AMIA à Buenos Aires.

Ahmad Vahidi concentre désormais une importante partie du pouvoir sécuritaire et économique entre ses mains. Son expertise de la guerre asymétrique, comme sa maitrise des proxys iraniens à l'étranger sont un atout essentiel de la résilience du régime.

Prévoyant et méfiant, il s'est entouré au sein de son état-major de vétérans de la guerre Iran-Irak. Des hommes qui « ont fait leurs preuves ». Il est ainsi confronté à un problème de vieillissement de son organisation, ses principaux adjoints étant âgés de 60 à 70 ans. Les plus jeunes cadres du Corps des Gardiens, souvent en désaccord avec la stratégie répressive du régime à l'encontre de la population iranienne, peinent pour le moment à gravir les échelons.

Si Mojtaba Khamenei a agi telle une caution religieuse et politique qui a servi à assoir la toute-puissance institutionnelle des gardiens de la révolution islamique, cela n'empêche pas qu'il y ait des divergences et des rivalités profondes en leur sein, pour des raisons stratégiques, ou de pouvoir.

« On estime à 180 000 membres formels le nombre des gardiens de la révolution islamique. Pour la moitié d'entre eux, en faire partie n'est pas l'expression d'un engagement idéologique », nous expliquait il y a quelques mois Mohsen Sazegara, co-fondateur historique du Corps des gardiens de la révolution islamique, qui nous avait révélé que le projet de création de cette milice paramilitaire avait germé à Neauphle Château en 1978 (à cette époque étudiant, il avait suivi l'ayatollah Khomeini dans son exil français).

Mohsen Sazegara l'assure encore aujourd'hui : « Si ces derniers trouvaient de meilleurs emplois, ils le quitteraient. Parmi les 50 % restants, plus de 40 % peuvent avoir des inclinations politiques ou idéologiques ; cependant, ils ont de sérieux problèmes avec Khamenei en raison de la corruption, et sont épuisés par les injustices. Le segment qui est corrompu, impliqué dans les tueries et qui sert directement le Guide Suprême, représente environ dix pour cent. Il est principalement concentré dans les échelons supérieurs et les cercles de pouvoir. »

Dans les faits, le recrutement volontaire au sein du Corps des gardiens de la Révolution islamique est devenu plus difficile. Attendu qu'une partie des recrues sont des conscrits, le régime tente donc d'attirer des engagés en leur offrant des avantages sociaux et de favoriser leur accès au marché du travail.

« Ce sont désormais principalement les membres de la deuxième génération qui occupent les postes au sein des gardiens. Elle a été recrutée après la guerre de huit ans contre l'Irak et bénéficie d'une formation militaire plus poussée que la première », nous a assuré Mohsen Sazegara. » Ce qui implique de nouvelles données dans le renouvellement de ses effectifs.

Considéré comme l'un des meilleurs experts de l'Iran où il a vécu, Clément Therme est chercheur associé au Programme Turquie/Moyen-Orient de l'Ifri et chercheur non-résident à l'Institut international d'études iraniennes (Rasanah). Il vient de publier Iran-Israël : la guerre idéologique de 1979 à nos jours (Tallandier, 2026). Ce qu'il raconte mérite qu'on s'y attarde : « Le corps des gardiens de la révolution est à la fois une force capable de réprimer à l'intérieur du pays tout en garantissant la loyauté de ses membres, et qui est par ailleurs dotée d'une capacité de projection à l'extérieur. Son évolution concerne la part des combattants étrangers. Même si les postes sont pourvus à l'intérieur du pays, il y a de plus en plus d'étrangers parmi les membres des gardiens de la révolution islamique, comme des membres de la communauté afghane ».

La complémentarité entre militaires et religieux au plus haut niveau du pouvoir iranien demeure très incertaine, compte tenu de la guerre en cours. Tout peut survenir, y compris la mise en place d'un pouvoir militaire assumé par les Gardiens de la révolution, ou l'effondrement pur et simple du régime actuel et de ses composantes religieuses et militaires historiques. Pour quel avenir ? Nul ne le sait.

Il demeure cependant une donnée sociologique importante à prendre en compte : en Iran, pays de 90 millions d'habitants environ, l'âge médian se situe désormais autour de 34 à 35 ans. La jeune génération aspire à tout autre chose qu'une dictature militaro-religieuse.

Dans un contexte de crise économique sans précédent, elle n'entend plus se soumettre aux mollahs et aux Gardiens de la révolution, ni à leur vision rétrograde de la société.

Cela prendra peut-être du temps mais à terme, le système est condamné à changer.

Emmanuel Razavi est grand reporter, spécialiste du Moyen-Orient. Il collabore notamment avec Paris Match, Figaro-Magazine, Franc-Tireur, Atlantico, Politique Internationale, Écran de Veille et Valeurs Actuelles. Il a réalisé plusieurs documentaires sur les groupes islamistes au Moyen-Orient, diffusés sur Arte, Planète et M6, qui ont eu un large retentissement. Auteur d’une dizaine d’ouvrages, son dernier livre, « La Pieuvre de Téhéran » (Cerf, 2025), révèle les ingérences et les réseaux d’espionnage de la République islamique d’Iran en France et en Europe. Il intervient régulièrement sur les ondes d’Europe 1, Sud Radio, LCI et CNews, pour parler du Moyen-Orient et de l’Iran. Il est diplômé en géopolitique et relations internationales (IEP).

https://atlantico.fr/article/decryptage/iran-revelations-sur-ce-livre-apocalyptique-qui-inspire-la-derniere-garde-du-regime-des-mollahs-emmanuel-razavi

 

 

 

 

 

 

 

 

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